ج - وذوي الحاجات كلّهم ، في شعر الشاعر :
يا صاح بلّغ ذوي الحاجات كلّهم * أن ليس وصل إذا انحلّت عرى الذّنب
« 1 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : بلّغ ذوي الحاجات كلّهم .
و - جعل اسم ( كان ) نكرة وخبرها معرفة
، وجاء ذلك :
1 - في شعر خداش بن زهير أظبي أم حمار كان امّك ، في قوله :
فإنّك لا تبالي بعد حول * أظبي كان امّك أم حمار
« 2 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : أظبيا كان امّك أم حمارا .
2 - وأسحر كان طبّك أم جنون ، في شعر أبي قيس بن الأسلت الأنصاري :
ألا من مبلغ حسّان عنّي * أسحر كان طبّك أم جنون
« 3 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : أسحرا كان طبّك أم جنونا .
3 - ويكون مزاجها عسل وماء ، في قول حسان بن ثابت :
كأنّ سبيئة من بيت رأس * يكون مزاجها عسل وماء
« 4 » وفي غير الموزون من الكلام يقال : يكون مزاجها عسلا وماء .
هامش
( 1 ) مغني اللبيب ، الباب الثامن ، القاعدة الثانية ؛ وخزانة الأدب ، في الشاهد رقم 459 ، 5 / 93 .
والبيت نسبه صاحب الخزانة لأبي الغريب الاعرابي وقال : أدرك الدولة الهاشمية .
( 2 ) الكتاب لسيبويه ، باب : الفعل الّذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول 1 / 48 ؛ وشرح شواهد المغني ، الشاهد رقم 801 .
وخداش بن زهير العامري من بني عامر بن صعصعة ، شاعر جاهلي .
( 3 ) الكتاب لسيبويه ، 1 / 49 .
وأبو قيس كان معاصرا لحسان بن ثابت .
( 4 ) نفس المصدر السابق .