والتعابير مثل : « لا يزال هذا الدين منيعاً عزيزاً » ، أو « لا يزال هذا الدين قائماً حتى تقوم الساعة » تفيد هذا المعنى بجلاء وصراحة بأنّ سلسلة خلفاء النبي صلى الله عليه وآله الاثني عشر ستستمر إلى يوم القيامة .
ونختم هذا البحث بحديث عن الحافظ أبي نعيم الاصفهاني في كتاب « حلية الأولياء » فهو ينقل بسنده عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه وآله قال : « منْ سرهُ أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي ، فليوال علياً من بعدي ، وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدي فإنّهم عترتي » « 1 » .
ملاحظة
وثمة ملاحظة مهمّة هنا نشير إليها ونترك شرحها للبحوث اللاحقة ، وهي ورود أسماء الأئمّة الاثني عشر - كما يعتقد به اتباع مذهب أهل البيت - في العديد من الروايات التي نقلت عن طريق السنّة والشيعة ، وفي بعض طرق هذه الروايات تمّت الإشارة إلى اسم أولهم علي عليه السلام وآخرهم المهدي ( عج ) بصيغة أولهم علي وآخرهم المهدي ، وفي بعضها أشير إلىثالثهم أي الإمام الحسين عليه السلام بهذا الشكل الذي نقل أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أومأ إليه وقال :
« هذا ابني إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمّة تسع » « 2 » ، وهكذا أشير إلى جميع الأئمّة الاثني عشر .
لا تخلو الأرض من حجّة :
من المسائل المهمّة التي يستند إليها في الروايات هي أنّ الأرض لا تخلو من مندوب عن اللَّه تعالى ، وقد تكرر هذه المضمون في الروايات المتواترة التي وصلتنا عن مصادر أهل
هامش
( 1 ) حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 86 ( وفقاً لنقل الفضائل الخمسة من الصحاح الستة ، ج 2 ، ص 34 ) .
( 2 ) يقول المرحوم العلّامة في كشف المراد ( شرح تجريد الاعتقاد ) ، إنّ هذا الحديث روي بشكل متواتر عنالنبي صلى الله عليه وآله كشف المراد ، ص 314 .