أربعين برتقالة ، ممّا يلزم تحقق العددين عشرين وأربعين في نفس الكمية من البرتقال وفيآنٍ واحد ! وبديهي أنّه لا يوجد إنسان عاقل يتفوّه بمثل هذا الكلام .
وبعد التحقيق في جميع الأسئلة التي ذكرناها يتضح أنّها من هذا القبيل ، أي أنّها متناقضة وغير مقبولة ، لذا ينتفي جوابها .
فمثلًا عندما نقول : هل يستطيع اللَّه تعالى أن يخلق إلهاً آخر مثله ؟ معناه أنّ ذلك الإله غير مخلوق ، فيصبح السؤال متناقضاً ، لأنّه سؤال عن خلق شيء لا يُمكن أن يكون مخلوقاً ، وبمجرّد أن يخلق اللَّه سبحانه شيئاً فهو مخلوق ، ولا يمكن أن يكون إلهاً .
وهكذا عندما يُقال : هل يستطيع اللَّه تعالى أن يُدخل الدنيا في مكان صغير من غير أن تصغر الدنيا أو يكبر ذلك المكان ، فمعناه أن يكون العالم صغيراً وكبيراً جدّاً في آنٍ واحد ، وهذا شيء متناقض .
واللطيف أنّ رجُلًا سأل أمير المؤمنين عليه السلام نفس هذا السؤال : « هل يقدر ربُّك أن يُدخل الدُّنيا في بيضة من غير أن تصُغر أو تكبر البيضة » ؟ فأجابه الإمام عليه السلام : « إنّ اللَّه تبارك وتعالى لا يُنسب إلى العجز والذي سألتني لا يكون » « 1 » .
وما نجده في الرواية المنقولة عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام عندما يجيب على هذا السؤال فيقول عليه السلام : « نعم وقد جعلها في عينك وهي أقلُّ من البيضة » « 2 » ، فهو في الحقيقة جواب إقناعيّ ، وذلك لأنّ السائل لم يكن ذا قدرةٍ على تحليل مثل هذه المسائل ، وقد أجابه الإمام عليه السلام بهذه الطريقة مراعاةً لحاله من الفهم ، وإلّا فالجواب الأصلي على هذا السؤال هو نفس ما ورد في كلام أمير المؤمنين عليه السلام .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 143 ، ح 10 .
( 2 ) المصدر السابق .