الكريم والأحاديث إلى دعوة الناس بأسرهم وخص المؤمنين منهم إلى التفكُّر في السماوات من أجل كسب المزيد من الإيمان ، فيقول القرآن الكريم في الآية 6 من سورة ق : « أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلىَ السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَالَها مِنْ فُرُوْجٍ » ؟ ! .
وقد أمَرت الروايات « المستيقظين في الاسحار » خاصة ، أن ينظروا إلى السماء أولًا حينَ ينهضون « لصلاة الليل » ، وأن يقرأوا الآيات الأخيرة من سورة آل عمران التي تنعكس فيها جميعُ هذه الحقائق بنحوٍ عرفانيٍّ : « إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَواتِ وَالارْضِ . . . » ثم يتوجهون نحو العبادة ( حيث يمتليء الدعاء بعطر التوحيد ومعرفة اللَّه ) « 1 » .
ورُويَ أنّ النبي صلى الله عليه وآله حينما كان يستيقظ لصلاة الليل يبتدئ بالمسواك ثم يلقي نظرةً على السماء ، ويردد هذه الآيات « 2 » .
وورد في صفات أمير المؤمنين عليه السلام أيضاً عن أحد أصحابه ويدعى ( حبة العرنيّ ) حيث قال : « بينا أنا ونوف ( أحد أصحاب الإمام علي عليه السلام ) نائمين في رحبة القصر إذ نحن بأمير المؤمنين عليه السلام في بقية من الليل ، واضعاً يديه على الحائط شبيه الواله ، وهو يقول : « انَّ في خَلْقِ السَّموات وَالارْضِ » إلى آخر الآية ، قال : ثم جعل يقرأ هذه الآيات ويمّر شبه الطائر عقله ، فقال لي : أراقدٌ أنت يا حبّة أم رامق ؟ قال : قلت : رامقٌ هذا أنت تعمل هذا العمل فكيف نحن ؟ فأرخى عينيه فبكى ، ثم قال لي : يا حبّة ، إنّ للَّهموقفاً ولنا بين يديه موقف لا يخفى عليه شيء من أعمالنا ، يا حبّة إنّ اللَّه أقرب إليَّ واليك من حبل الوريد ، يا حبّة إنّه لن يحجبني ولا إياك عن اللَّه شيء . . . . » « 3 » .
هامش
( 1 ) تفسير مجمع البيان ، ج 2 ، ص 554 الآيات الأخيرة من سورة آل عمران .
( 2 ) المصدر السابق .
( 3 ) بحار الأنوار ، ج 41 ، ص 22 .