عزّ وجلّ أن يخبر كذلك ، فكان قوله تعالى صدقا وصوابا ، فعلى هذا تكون الجملة بيانيّة عمّا أخبره عزّ وجلّ عن وعده تعالى للمؤمنين ووعيده للكافرين ، وليست مجرّد تأكيد . وفيها الدلالة على كذب مواعيد الشيطان الّتي أغرّت من أطاعه .
و
قِيلًا
: مصدر قال يقول ، ومثله القال ، وعن ابن السكيت ( رضوان اللّه تعالى عليه ) أنّهما اسمان لا مصدران ، ونصبه في المقام على التمييز .