أجزاء الايمان .
( الثاني ) : تدل الآية الكريمة ان جرائم اليهود وموبقاتهم التي ارتكبوها حصلت من الغرور الذي هو أم الفساد .
( الثالث ) : الوجه في التمثيل بالقنطار والدينار .
86 ( الرابع ) : يستفاد من الآية المباركة ان التقوى في كل دين هي الأساس فيه .
( الخامس ) : تدل الآية الشريفة ان كل ما يتصور ان يقع بإزاء الايمان وعوضا عنه يكون قليلا .
( السادس ) : يستفاد من تكرار الوعيد واختلاف أنواعه عظم الذنب وبشاعة الجريمة .
87 بحث روائي يتعلق بالآية المباركة .
89 بحث قرآني وفيه ان الآيات الشريفة التي وردت في أحوال أهل الكتاب هي من أدق الآيات القرآنية وانها تدل على أمور ستة .
[ سورة آل عمران 79 - 80 ] 91 الآيات الشريفة تبين حال أهل الكتاب وما نسبوا إلى أنبيائهم من الألوهية وتفسدها .
92 البشر ومعناه والوجه في إتيان اللام الوارد في قوله تعالى :
« ما كانَ لِبَشَرٍ »
.
94 الرباني ومعناه .
95 الآية المباركة تنفي النسبة التي نسبوها أهل الكتاب إلى أنبيائهم .
97 بحث أدبي يتعلق بالآية الشريفة .
98 بحث دلالي وفيه ان الآيات الكريمة تدل على أمور :
( الأول ) : تدل الآية المباركة على امتناع ادعاء البشر الألوهية بأدلة ثلاثة :
99 ( الثاني ) : الوجه في تقديم الكتاب على الرسالة في الآية الكريمة .
( الثالث ) : الآية الشريفة تدل على أن الاتصاف بالأوصاف المذكورة فيها له دخل في التربية الإلهية .
( الرابع ) : الوجه في التعبير بالإيتاء .
( الخامس ) : الآية المباركة تدل على شرف التعليم والتعلم وان شأن الأنبياء انما هو الإرشاد إلى الحق والدعوة اليه .
( السادس ) : في الآية الشريفة