أحد المثلين بالآخر . على ما فصلناه في ( مهذب الاحكام ) .
قوله تعالى :
أَضْعافاً مُضاعَفَةً
.
بيان لبعض وجوه المفاسد لأن الربا بحسب طبعه يستهلك أموال المديون لتتراكم عند الدائن منضما إلى رأس ماله فيكون ما يأخذه أضعافا مضاعفة .
والأضعاف جمع قلة لضعف ، وهو مثل الشيء ، وضعفاه مثلاه ، وأضعافه أمثاله وهو من الألفاظ المتضايفة التي يقتضي وجودها وجود آخر من جنسها في الكم أو من جهة أخرى .
قوله تعالى :
وَاتَّقُوا اللَّهَ
.
اي : اتقوا اللّه في ما نهاكم عنه فان في التقوى صلاح المجتمع ، وانتظام النظام بالوجه الأحسن الأكمل .
قوله تعالى :
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
.
اي لكي تفلحوا في جميع أموركم الدنيوية والأخروية . والفلاح هو من أهم الغايات ، والآية ترشد الناس إلى أن التقوى توجب الفلاح كالأسباب التوليدية دون ما يتوهمه الإنسان .
قوله تعالى :
وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ
.
تأكيد للتحريم السابق اهتماما بالموضوع وتشنيعا على من أكل الربا الذي يؤدي إلى نار عظيم . وفيه الدلالة الواضحة على كفر آكل الربا .
قوله تعالى :
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ
.
الإطاعة المتابعة اعتقادا وقولا وعملا وهي أعم من العبادة وإطاعة