سورة المائدة
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
« 1 » واستدلّ « 2 » أيضا بقوله تعالى :
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ .
والظاهر أنّ العقد استعارة ، إمّا من الحبل الذي ربط بنحو حصلت فيه العقدة ؛ بادّعاء أنّ الإضافة الاعتباريّة هي الحبل ، وأنّ تبادل الإضافتين هو العقدة ، فاستعمل العقد الذي بمعنى ربط حقيقي بنحو خاصّ تحصل به العقدة وأريد منه الإضافة الاعتباريّة ادّعاء واستعارة .
وإمّا من « عقد العسل » أي غلظ ، تشبيها للمعقول بالمحسوس .
ويحتمل أن تكون « العقود » جمع العقد بكسر العين ؛ بمعنى القلادة ، واستعير منه بدعوى أنّ التعاقد بينهما كالقلادة على عنقهما .
والأوّل هو الأظهر ؛ لمساعدة فهم العرف له ، ويشهد له قوله تعالى :
وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ
« 3 » وقوله :
أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ .
« 4 »
هامش
( 1 ) . المائدة / 1 .
( 2 ) . مجمع الفائدة والبرهان ؛ 8 : 140 ؛ المحقق الإيرواني ؛ حاشية المكاسب ؛ 1 : 77 .
( 3 ) . البقرة / 235 .
( 4 ) . البقرة / 237 .