( قلوب ) مبتدأ مرفوع خبره جملة أبصارها خاشعة ( يومئذ ) ظرف منصوب - أو مبنيّ على الفتح لأنه أضيف إلى المبنيّ إذ - متعلّق ب ( واجفة ) « 1 » ، ( واجفة ) نعت لقلوب « 2 » مرفوع ( أبصارها ) مبتدأ ثان مرفوع بحذف مضاف أي أبصار أصحابها . . خبره ( خاشعة ) . .
جملة : « ترجف الراجفة . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « تتبعها الرادفة . . . » في محلّ نصب حال من الراجفة .
وجملة : « قلوب . . . أبصارها خاشعة » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « أبصارها خاشعة » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( قلوب ) .
10 - 11 ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( اللام ) للتوكيد وهي المزحلقة ( في الحافرة ) متعلّق ب ( مردودون ) ، ( الهمزة ) مثل الأولى ( إذا ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب . .
وجملة : « يقولون . . . » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم . .
والجملة الاسميّة حال من أصحاب القلوب الواجفة « 3 » .
وجملة : « إنّا لمردودون . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « كنّا عظاما . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجواب الشرط محذوف تقديره فهل نبعث من جديد .
الصرف :
( 6 ) الراجفة : مؤنّث الراجف ، اسم فاعل من الثلاثيّ رجف وزنه فاعل .
( 7 ) الرادفة : مؤنّث الرادف ، اسم فاعل من الثلاثيّ ردف وزنه فاعل .
هامش
( 1 ) أو هو بدل من يوم ترجف .
( 2 ) جاز فصل النعت عن المنعوت بفاصل لأنه ظرف .
( 3 ) يجوز أن تكون جملة يقولون استئنافا بيانيّا .