الصرف :
( 13 ) زجرة : مصدر مرّة من الثلاثيّ زجر ، وزنه فعلة بفتح فسكون .
( واحدة ) ، مؤنّث واحد ، اسم للعدد الأول من الأرقام الحسابيّة ، وزنه فاعل .
( 14 ) الساهرة : مؤنّث الساهر ، وهو صفة للأرض أو الفلاة لأنّ سالكها لا ينام من الخوف ، وزنه فاعل .
[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 15 إلى 26 ]
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى ( 15 ) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 16 ) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 17 ) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى ( 18 ) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى ( 19 )
فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى ( 20 ) فَكَذَّبَ وَعَصى ( 21 ) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى ( 22 ) فَحَشَرَ فَنادى ( 23 ) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ( 24 )
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى ( 25 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 26 )
الإعراب :
( هل ) حرف استفهام ( إذ ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب ( حديث ) ، ( بالواد ) متعلّق بحال من ضمير الغائب في ( ناداه ) « 1 » ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة لمناسبة قراءة الوصل لالتقاء الساكنين ( طوى ) عطف بيان على الوادي - أو بدل منه - مجرور . .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( ناداه ) .