( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب ( لولا تذكّرون ) مثل لولا تصدّقون وجملة : « علمتم . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « تذكّرون . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر مسبّب عما سبق أي تنبهوا فتذكّروا
الصرف :
( 58 ) تمنون : فيه إعلال بالحذف ، حذفت لام الفعل - الياء - لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة ( 60 ) مسبوقين : جمع مسبوق ، اسم مفعول من الثلاثّي سبق ، وزنه مفعول ( أمثال ) ( 61 ) : يحتمل أن يكون جمع مثل بكسر فسكون ، اسم للنظير ، ويحتمل أن يكون جمع مثل - بفتحتين - اسم بمعنى الصفة
[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 63 إلى 67 ]
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ ( 63 ) أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ( 64 ) لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناهُ حُطاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ( 65 ) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ( 66 ) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ( 67 )
الإعراب :
( الفاء ) استئنافيّة ( أرأيتم . . . الزارعون ) مثل أرأيتم . . .
الخالقون « 1 » ، ( لو ) حرف شرط غير جازم ( اللام ) واقعة في جواب لو ( حطاما ) مفعول به ثان منصوب ( الفاء ) عاطفة ( ظلتم ) ماض حذف منه احدى اللامين تخفيفا ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( بل ) للإضراب الانتقاليّ . . .
وجملة : « رأيتم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة
هامش
( 1 ) في الآيتين ( 58 ، 59 ) من هذه السورة