بمعنى قطع ، ويطلق أيضا على الصحيفة والصك والجائزة ، وزنه فعل بكسر فسكون ، جمعه قطوط بضمّ القاف وقططة بكسر ففتح ، وجمع القلّة أقططة وأقطاط . . .
[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 17 إلى 23 ]
اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ( 17 ) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْراقِ ( 18 ) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ ( 19 ) وَشَدَدْنا مُلْكَهُ وَآتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطابِ ( 20 ) وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ ( 21 )
إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ وَاهْدِنا إِلى سَواءِ الصِّراطِ ( 22 ) إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ ( 23 )
الإعراب :
( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( داود ) عطف بيان على عبدنا منصوب ( ذا ) نعت لداود منصوب وعلامة النصب الألف .
والمصدر المؤوّل ( ما يقولون . . . ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( اصبر ) .
جملة : « اصبر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يقولون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « اذكر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر .
وجملة : « إنّه أوّاب . . » لا محلّ لها تعليل لقوله ( ذا الأيد ) .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف أي يقولونه .