( الواو ) عاطفة ( لكن ) للاستدراك ( إلى أجل ) متعلّق ب ( يؤخّرهم ) ، ( الفاء ) عاطفة والثانية رابطة لجواب الشرط ( بعباده ) متعلّق ب ( بصيرا ) خبر كان .
جملة : « لو يؤاخذ اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كسبوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « ما ترك . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « يؤخّرهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « جاء أجلهم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « إنّ اللّه كان . . . » لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي جازاهم بما هم له أهل . .
وجملة : « كان بعباده بصيرا » في محلّ رفع خبر إنّ .
البلاغة
الاستعارة المكنية : في قوله تعالى
« ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها »
.
استعارة مكنية تخييلية ، فقد شبه الأرض بالدابة ، التي يركب الإنسان عليها ، ثم حذف المشبه به وهو الدابة ، وأبقى لها شيئا من لوازمها وهو الظهر ، والمراد ما ترك عليها .
انتهت سورة « فاطر » ويليها سورة « يس »