المنعوت - .
وجملة : « ( هو ) جنّات . . . » لا محلّ لها بدل من ( ذلك هو الفضل ) .
وجملة : « يدخلونها . . . » في محلّ رفع نعت لجنّات - أو حال منها - .
وجملة : « يحلّون . . . » في محلّ نصب حال من فاعل يدخلونها أو من المفعول « 1 » .
وجملة : « لباسهم فيها حرير » معطوفة على جملة يحلّون .
( 34 ) ( الواو ) استئنافيّة ( للّه ) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد ( الذي ) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة ( عنّا ) متعلّق ب ( أذهب ) ، ( اللام ) المزحلقة للتوكيد . . .
وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « الحمد للّه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أذهب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « إنّ ربّنا لغفور . . » لا محلّ لها اعتراضيّة .
( الذي ) بدل من الموصول الأول في محلّ جرّ ( من فضله ) متعلّق بحال من فاعل أحلّنا ( لا ) نافية ( فيها ) متعلّق ب ( يمسّنا ) « 2 » ، ( لا يمسّنا فيها لغوب ) مثل لا يمسّنا فيها نصب .
وجملة : « أحلّنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) الثاني .
وجملة : « لا يمسّنا . . . » في محلّ نصب حال من المفعول الأول أو الثاني .
وجملة : « لا يمسّنا ( الثانية ) » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يمسّنا ( الأولى ) .
هامش
( 1 ) أو هي خبر ثان لجنّات إذا أعرب مبتدأ .
( 2 ) أو متعلّق بحال من نصب ، أو بحال من ضمير المفعول في ( يمسّنا ) .