[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 31 ]
وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً ( 31 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله جعلنا ، والإشارة إلى جعل العدوّ للنبيّ « 1 » ، ( لكلّ ) متعلّق بمفعول به ثان ( من المجرمين ) متعلّق بنعت ل ( عدوّا ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( ربّك ) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى ( هاديا ) حال منصوبة من ربّك « 2 » .
جملة : « جعلنا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفى بربّك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الفوائد
- زيادة أحرف الجر :
يزاد من أحرف الجر « من والباء والكاف واللام . . . » ، وبما أنه ورد في هذه الآية قوله تعالى
« وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً »
فسوف نذكر لك مواضع زيادة الباء سماعا أو قياسا ، ذلك أن الباء أكثر أحرف الجر زيادة ، وهي تزاد في النفي والإثبات ، وزيادتها تكون في خمسة مواضع :
أ - في فاعل « كفى » ، نحو الآية التي نحن في صددها ، نحو قوله تعالى
وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا
كَفى بِاللَّهِ نَصِيراً
.
ب - وفي المفعول به « سماعا . . . » ، نحو قولهم : « أخذت بزمام الفرس . . . » ومنه قوله تعالى :
وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
وقوله
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ
إلخ ومنه زيادتها في مفعول « كفى » المتعدية إلى واحد ، نحو « كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع »
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون الكاف بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته .
( 2 ) أو تمييز منصوب .