وجملة : « هو زاهق . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يدمغه .
وجملة : « لكم الويل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تصفون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) « 1 » .
الصرف :
( زاهق ) ، اسم فاعل من زهق الثلاثيّ ، وزنه فاعل .
البلاغة
الاستعارة التمثيلية :
في قوله تعالى
« بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ »
حيث شبه الحق بشيء صلب ، والباطل بشيء رخو ، وأستعير لفظ القذف والدمغ لغلبة الحق على الباطل ، بطريق التمثيل ، فكأنه رمي بجرم صلب على رأس دماغ الباطل ، فشقه . وفيه إيماء إلى علو الحق وتسفل الباطل ، وأن جانب الأول باق والثاني فان .
19 - 20
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 19 إلى 20 ]
وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ ( 19 ) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ ( 20 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( له ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ( من ) ، ( في السماوات ) متعلّق بمحذوف صلة من ( الواو ) عاطفة ( من ) الثاني موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة لا يستكبرون ( عنده ) ظرف منصوب
هامش
( 1 ) أو صلة الموصول الاسميّ . . أو هي في محلّ جرّ نعت ل ( ما ) النكرة الموصوفة .