في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق ب ( أعرضتم ) ، ( نجّاكم ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر . . و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو ( إلى البرّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نجّاكم ) بتضمينه معنى أوصلكم ( أعرضتم ) فعل ماض وفاعله ( الواو ) استئنافيّة ( كان . . . كفورا ) مثل كان . . رحيما ( الإنسان ) اسم كان مرفوع .
وجملة : « مسّكم الضرّ . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة : « ضلّ من تدعون . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة : « تدعون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) وجملة : « نجّاكم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة : « أعرضتم . . . » لا محلّ لها جواب الشرط ( لمّا ) وجملة : « كان الإنسان كفورا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة
الصرف :
( موفورا ) ، اسم مفعول من وفر الثلاثيّ ، وزنه مفعول ، وقد استعمل بمعنى اسم الفاعل أي وافرا على أسلوب المجاز العقليّ .
( رجلك ) ، اسم جمع بمعنى المشاة ، وزنه فعل بفتح فكسر ، وقد تسكّن العين ( عدهم ) ، فيه إعلال بالحذف ، ماضيه وعد ، معتلّ مثال مكسور العين في المضارع ، تحذف فاؤه في المضارع والأمر ، وزنه عل بكسر العين ( يعدهم ) ، الإعلال فيه من نوع الإعلال في ( عدهم )
البلاغة
1 - المجاز المرسل :
في قوله تعالى :
« أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ »
.