( البسط ) مضاف إليه مجرور ( الفاء ) فاء السببيّة ( تقعد ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء ، والفاعل أنت ( ملوما ) حال منصوبة ( محسورا ) حال ثانية منصوبة . .
والمصدر المؤوّل ( أن تقعد . . ) في محلّ رفع معطوف على مصدر مقدّر من الكلام السابق أي : لا يكن منك غلّ ليدك أو بسط فقعود في الملام والحسرة جملة : « لا تجعل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا تبسطها . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تجعل .
وجملة : « تقعد . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
30 - ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( ربّك ) اسم إنّ منصوب . .
و ( الكاف ) مضاف إليه ( يبسط ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( الرزق ) مفعول به منصوب ( اللام ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( يبسط ) ، ( يشاء ) مثل يبسط وكذلك ( يقدر ) ، ( إنّه كان بعباده خبيرا ) مثل إنّه كان للأوّابين غفورا « 1 » ، ( بصيرا ) خبر ثان ل ( كان ) منصوب .
وجملة : « إنّ ربك يبسط . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « يبسط . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « يشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « يقدر . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يبسط .
وجملة : « إنّه كان بعباده . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كان بعباده . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
31 - ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تقتلوا ) مضارع مجزوم ، وعلامة الجزم
هامش
( 1 ) في الآية ( 25 ) من هذه السورة .