تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧

سورة الكهف

من الآية 1 إلى الآية 74

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً ( 1 ) قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً ( 2 ) ماكِثِينَ فِيهِ أَبَداً ( 3 ) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ( 4 ) ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً ( 5 )

الإعراب :

( الحمد ) مبتدأ مرفوع ( للّه ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ ( أنزل ) فعل ماض ، والفاعل هو ( على عبده ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أنزل ) و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الكتاب ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لم ) حرف نفي وجزم ( يجعل ) مضارع مجزوم ، والفاعل هو ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( عوجا ) مفعول به أوّل منصوب .