تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
وجملة « ينجيكم » : في محلّ رفع خبر المبتدأ « اللّه » . وجملة « أنتم تشركون » : في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة « تشركون » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أنتم ) . ( 65 ) ( قل ) مثل الأول ( هو القادر ) مبتدأ وخبر مرفوعان ( على ) حرف جرّ ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يبعث ) مضارع منصوب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والمصدر المؤوّل ( أن يبعث ) في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق باسم الفاعل ( القادر ) . ( على ) مثل الأول و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يبعث ) ، ( عذابا ) مفعول به منصوب ( من فوق ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل ( عذابا ) « 1 » ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( أو ) حرف عطف ( من تحت ) جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به ( من فوقكم ) فهو معطوف عليه ( أرجل ) مضاف إليه مجرور و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( أو ) حرف عطف ( يلبس ) مضارع منصوب معطوف على ( يبعث ) ، و ( كم ) ضمير في محلّ نصب مفعول به ، والفاعل هو ( شيعا ) حال منصوبة من الضمير المنصوب « 2 » ، ( الواو ) عاطفة ( يذيق ) مثل يبعث ومعطوف عليه ( بعض ) مفعول به منصوب و ( كم ) مضاف إليه ( بأس ) مفعول به ثان منصوب
هامش
( 1 ) يجوز تعليقه بفعل ( يبعث ) . ( 2 ) قال العكبريّ : يجوز نصبه على المصدر من غير لفظه ، كما يجوز أن يكون حالا في هذا المعنى أي أن يكون مصدرا في موضع الحال .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 177 | محمود صافي