تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
( بعض ) مضاف إليه مجرور ( انظر ) فعل أمر ، والفعل ضمير مستتر تقديره أنت ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عامله ( نصرّف ) وهو مضارع مرفوع ، والفاعل نحن للتعظيم ( الآيات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( يفقهون ) مضارع مثل تشركون . وجملة « قل . . . . » : لا محلّ لها استئنافية . وجملة « هو القادر » : في محلّ نصب مقول القول . وجملة « يبعث » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة « يلبسكم . . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ . وجملة « يذيق . . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ . وجملة « انظر . . . . » : لا محلّ لها استئنافية . وجملة « نصرّف » : في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام . وجملة « لعلّهم يفقهون » : لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة . وجملة « يفقهون » : في محلّ رفع خبر لعلّ .

الصرف :

( تضرّعا ) ، مصدر قياسيّ لفعل تضرّع الخماسيّ ، على وزن ماضية بضمّ ما قبل آخره ، وزنه تفعّل . ( خفية ) ، مصدر سماعيّ لفعل خفي يخفى باب فرح ، وزنه فعلة بضمّ الفاء ، وثمّة مصدران آخران للفعل هما خفية بكسر الخاء وخفاء بفتح الفاء .