خبر مرفوع بحذف مضاف أي ذوو درجات ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف نعت لدرجات ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( بصير ) خبر مرفوع ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ببصير « 1 » ؛ ( يعملون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « هم درجات » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اللّه بصير . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « يعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الاسميّ أو الحرفيّ .
البلاغة
1 -
« هُمْ دَرَجاتٌ »
شبههم بالدرج في تفاوتهم علوا وسفلا ، على سبيل الاستعارة ، أو جعلهم نفس الدرجات مبالغة في التفاوت ، فيكون تشبيها بليغا بحذف الأداة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 164 ]
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 164 )
الإعراب :
( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( منّ ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( على المؤمنين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( منّ ) ، وعلامة الجرّ الياء ( إذ ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( منّ ) ( بعث ) فعل ماض ، والفاعل
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون ( ما ) حرفا مصدريّا ، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ بالباء متعلّق ببصير .