الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام « 1 » ، ( الفاء ) استئنافيّة ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( اتّبع ) فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( رضوان ) مفعول به منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الكاف ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ( باء ) فعل ماض ، والفاعل هو ( بسخط ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( باء ) « 2 » ، ( من اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت من سخط ( الواو ) عاطفة ( مأوى ) مبتدأ مرفوع و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( جهنّم ) خبر مرفوع ( الواو ) استئنافيّة ( بئس ) فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ ( المصير ) فاعل مرفوع . والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أي جهنّم .
جملة : « من اتّبع رضوان » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اتّبع . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الأول .
وجملة : « باء بسخط » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثاني .
وجملة : « مأواه جهنّم » لا محلّ لها معطوفة على جملة باء بسخط .
وجملة : « بئس المصير » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( السخط ) ، مصدر سخط يسخط باب فرح ، وزنه فعل بفتحتين .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 163 ]
هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 163 )
الإعراب :
( هم ) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع ( درجات )
هامش
( 1 ) بمعنى النفي على رأي أبي حيّان .
( 2 ) أو بمحذوف حال من فاعل باء أي ملتبسا بسخط .