في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ، والجملة تفسيريّة لسواء .
( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( نشرك ) مضارع منصوب معطوف على ( نعبد ) ، والفاعل نحن ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ( نشرك ) ، ( شيئا ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( يتّخذ ) مضارع منصوب معطوف على ( نعبد ) ، ( بعض ) فاعل مرفوع و ( نا ) ضمير متّصل مضاف إليه ( بعضا ) مفعول به أوّل منصوب ( أربابا ) مفعول به ثان منصوب ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لأرباب ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه . ( الفاء ) استئنافيّة ( إن تولّوا ) مرّ إعرابها في الآية السابقة ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( قولوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( اشهدوا ) مثل قولوا ( الباء ) حرف جرّ ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( نا ) ضمير اسم أنّ في محلّ نصب ( مسلمون ) خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو .
والمصدر المؤوّل ( أنّا مسلمون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( اشهدوا ) .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة النداء : « يا أهل الكتاب » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « تعالوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « لا نعبد إلّا اللّه » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « لا نشرك . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد .
وجملة : « لا يتّخذ بعضنا » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نعبد .
وجملة : « تولّوا » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « قولوا . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « اشهدوا . . . » في محلّ نصب مقول القول
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 207
مساهمون: محمود صافي
ص٢٠٧