الإعراب :
( لا ) ناهية جازمة ( يتّخذ ) مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ( المؤمنون ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو ( الكافرين ) مفعول به أوّل منصوب وعلامة النصب الياء ( أولياء ) مفعول به ثان منصوب وامتنع من التنوين لأنه ملحق بالأسماء المنتهية بألف التأنيث الممدودة على وزن أفعلاء ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لأولياء « 1 » ( المؤمنين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء ( الواو ) اعتراضية ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( يفعل ) مضارع مجزوم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ليس ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود على اسم الشرط ( من اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من شيء - نعت تقدّم على المنعوت - أي : ليس على شيء من دين اللّه ففي الكلام حذف مضاف ( في شيء ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر ليس ( إلا ) أداة حصر ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( تتّقوا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . والواو فاعل ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تتّقوا ) ، ( تقاة ) مفعول مطلق
هامش
( 1 ) أو بمحذوف حال من المؤمنين أي متجاوزين . . ويجوز أن يتعلّق بفعل يتّخذ و ( من ) لابتداء الغاية .