( قل ) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( انّ ) حرف مشبّه بالفعل ( هدى ) اسم انّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( هو ) ضمير فصل « 1 » ، ( الهدى ) خبر انّ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة . ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) موطئة للقسم ( ان ) حرف شرط جازم ( اتّبع ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط . . والتاء فاعل ( أهواء ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير متّصل مضاف اليه ( بعد ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( اتّبعت ) ، الذي اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه ( جاء ) فعل ماض و ( الكاف ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( من العلم ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل جاء ( ما ) نافية ( اللام ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( من اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من وليّ - نعت تقدّم على المنعوت - « 2 » ( من ) حرف جرّ زائد ( وليّ ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( نصير ) معطوف على لفظ ( وليّ ) مجرور مثله .
جملة : « لن ترضى عنك اليهود - » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الجملة السابقة .
وجملة : « تتّبع . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي .
وجملة : « قل . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أنّ هدى اللّه هو الهدى » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « اتّبعت . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « جاءك من العلم » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
هامش
( 1 ) أو هو ضمير منفصل مبتدأ خبره ( الهدى ) ، وجملة هو الهدى خبر انّ .
( 2 ) يجوز تعليقه بالخبر المحذوف .