وجملة : « قال الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تشابهت قلوبهم » لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة .
وجملة : « قد بيّنا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يوقنون » في محلّ جرّ نعت لقوم .
الصرف :
( يوقنون ) انظر مزيد شرح عن صرفها في الآية ( 4 ) من هذه السورة .
الفوائد
لولا : حرف امتناع للوجود ومعناها الحض مثل « هلّا » ويقال لها :
حرف تحضيض . .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 119 ]
إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ ( 119 )
الإعراب :
( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( نا ) ضمير متّصل في محلّ نصب اسم إنّ ( أرسلنا ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( نا ) فاعل و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( بالحقّ ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول ( بشيرا ) حال منصوبة من المفعول ( نذيرا ) معطوف بالواو على ( بشيرا ) منصوب مثله . ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( تسأل ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( عن أصحاب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تسأل ) ، ( الجحيم ) مضاف إليه مجرور .
وجملة : « إنّا أرسلناك » لا محلّ لها استئنافيّة .