أي : ألقى كل منكم تهمة القتل على الآخر ، والقتل لم يصدر عن الجميع وإنما صدر عن واحد منهم فعبّر بالعام وأراد الخاص . فعلاقة المجاز العموم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 73 ]
فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 73 )
الإعراب :
( الفاء ) عاطفة ( قلنا ) فعل وفاعل ( اضربوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( ببعض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اضربوه ) ، و ( الهاء ) مضاف إليه . ( الكاف ) حرف جرّ « 1 » ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( يحيي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الموتى ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( يري ) مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء و ( كم ) ضمير في محلّ نصب مفعول به ( آيات ) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الكسرة و ( الهاء ) مضاف إليه . ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( تعقلون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « قلنا . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة ادّارأتم في الآية السابقة .
وجملة : « اضربوه » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يحيي . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو اسم بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي : إحياء مثل ذلك .