تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
فاعل و ( الميم ) لجمع الذكور ( في ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( ادّارأتم ) ، ( الواو ) اعتراضيّة ( اللّه ) مبتدأ مرفوع ( مخرج ) خبر مرفوع ( ما ) اسم موصول « 1 » في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج ، والعائد محذوف ( كنتم ) فعل ماض ناقص . . و ( تم ) اسم كان ( تكتمون ) فعل مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « قتلتم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « ادّارأتم » في محلّ جرّ معطوفة على جملة قتلتم . وجملة : « اللّه مخرج » لا محلّ لها اعتراضيّة بين المعطوف والمعطوف عليه . وجملة : « كنتم تكتمون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « تكتمون : في » محلّ نصب خبر ( كنتم ) .

الصرف :

( ادّارأتم ) ، أصله تدارأتم من الدرء وهو الدفع ، اجتمعت التاء مع الدال وهما قريبتا المخرج فسهل الإدغام بينهما ولكن بقلب التاء دالا . فلمّا بدأ الفعل بالساكن بسبب الإدغام أضيفت همزة الوصل فقيل ادّارأتم وزنه أتفاعلتم المنقلب من تفاعلتم ، ويجوز أن يكون افّاعلتم . ( مخرج ) ، اسم فاعل من أخرج الرباعيّ ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره .

البلاغة

- المجاز المرسل : في قوله تعالى
وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون ( ما ) مصدريّة ، والمصدر المؤوّل في محلّ نصب مفعول به .