( شية ) ، هو في الأصل مصدر فعل وشيء من باب وعد إذا خلط لونا بلون آخر . والمراد هنا اللون نفسه . وفي الكلمة إعلال بالحذف ، حذفت فاؤه كما جرى ذلك في عدة وزنه علة .
( الآن ) ، الألف واللام فيه زائدة لازمة ، وهو ظرف للزمان ملازم للبناء .
( جئت ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء ، حذفت عينه لمجيئها ساكنة بعد لامه المبنيّة على السكون ، فحذفت العين لالتقاء الساكنين وزنه فلت بكسر الفاء لدلالة نوع حرف العلّة المحذوف وهو الياء .
( كاد ) فيه إعلال بالقلب ، أصله كود بكسر الواو ، جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا فأصبح كاد . ألفه منقلبة عن واو لأن مصدره كود زنة فعل بفتح فسكون ، وإنّما يكسر فاؤه مع إسناده لضمير الرفع بسبب حركة عينه المكسورة فهو من باب فرح .
البلاغة
1 - في هذه الآيات المتقدمة فن التكرير وهو داخل في باب الإطناب .
2 - قوله تعالى
وَما كادُوا
صورة مجسدة لطبائع اليهود ولجوئهم إلى اللجاج والمكابرة ، فقد فعلوا الذبح بعد لجاج طويل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 72 ]
وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 72 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( إذ ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكروا . ( قتلتم ) فعل وفاعل ( نفسا ) مفعول به منصوب ( الفاء ) عاطفة ( ادّارأتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون و ( التاء )