البروسويّ : أي حلالا لهم ، والمراد : أكله ؛ إذ لا يوصف بنحو الحلّ والحرمة إلّا أفعال المكلّف لا الأعيان ، فشرب الخمر حرام بالذّات ، ونفسها حرام بالعرض . ( 2 : 64 )
نحوه الآلوسيّ . ( 4 : 2 )
الطّباطبائيّ : والحلّ مقابل الحرمة ، وكأنّه مأخوذ من « الحلّ » مقابل العقد والعقل ، فيفيد معنى الإطلاق .
( 3 : 345 )
عزّة دروزة : ( حلّا ) : مصدر بمعنى مباح أو حلال .
( 8 : 128 )
حلالا
1 -
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً . . .
البقرة : 168
ابن عبّاس : الحلال الّذي لا تبعة فيه في الدّنيا ولا وبال في الآخرة . ( أبو حيّان 1 : 479 )
الحسن : الحلال الطّيّب هو ما لا يسأل عنه يوم القيامة . ( أبو حيّان 1 : 479 )
الطّبريّ : ومعنى قوله : ( حلالا ) طلقا ، وهو مصدر من قول القائل : قد حلّ لك هذا الشّيء ، أي صار لك مطلقا ، فهو يحلّ لك حلالا وحلّا ، من كلام العرب : هو لك حلّ ، أي طلق . ( 2 : 76 )
البغويّ : والحلال : ما أحلّه الشّرع . ( 1 : 198 )
الزّمخشريّ : ( حلالا ) مفعول ( كلوا ) أو حال
مِمَّا فِي الْأَرْضِ .
( 1 : 327 )
مثله النّسفيّ ( 1 : 87 ) ، والشّربينيّ ( 1 : 111 ) .
ابن عطيّة : ( حلالا ) حال من الضّمير العائد على ( ما ) .
وقال مكّيّ : نعت لمفعول محذوف ، تقديره : شيئا حلالا . وهذا بعيد ، وكذلك مقصد الكلام لا يعطي أن يكون ( حلالا ) مفعولا ب ( كلوا ) ، وتأمّل . ( 1 : 237 )
الطّبرسيّ : لمّا أباح الأكل بيّن ما يجب أن يكون عليه من الصّفة ، لأنّ في المأكول ما يحرم وفيه ما يحلّ ، فالحرام يعقب الهلكة ، والحلال يقوّي على العبادة . وإنّما يكون حلالا بأن لا يكون ممّا تناوله الحظر ، ولا يكون لغير الآكل فيه حقّ ، وهو يتناول جميع المحلّلات .
( 1 : 252 )
الفخر الرّازيّ : [ بيّن المعنى اللّغويّ للحلال ، ثمّ قال : ]
واعلم أنّ الحرام قد يكون حراما لخبثه كالميتة والدّم والخمر ، وقد يكون حراما لا لخبثه ، كملك الغير إذا لم يأذن في أكله ؛ فالحلال هو الخالي عن القيدين . وقوله :
حَلالًا طَيِّباً
إن شئت نصبته على الحال
مِمَّا فِي الْأَرْضِ
وإن شئت نصبته على أنّه مفعول . ( 5 : 2 )
نحوه النّيسابوريّ . ( 2 : 64 )
القرطبيّ : ( حلالا ) حال ، وقيل : مفعول . وسمّي الحلال حلالا لانحلال عقدة الحظر عنه .
قال سهل بن عبد اللّه : النّجاة في ثلاثة : أكل الحلال ، وأداء الفرائض ، والاقتداء بالنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم .
وقال أبو عبد اللّه السّاجي واسمه سعيد بن يزيد :