حلفا وحلفا وحلفا ، وتحالف القوم محالفة ، إذا تحالفوا على النّصرة ، وأنا حليف لهم ؛ والجمع : حلفاء ، وواحد الحلفاء : حليف .
وواحد الحلفاء : حلفة ، وهو هذا النّبت . وقال قوم :
حلفة ، مثل طرفاء وطرفة ؛ وقد جمعوا الحلفاء : حلافى .
قال : ورجل حلّاف : كثير الأيمان .
ورجل حليف اللّسان ، إذا كان حديد اللّسان فصيحا .
وسنان حليف ، أي محدّد .
وعليّ حلفة ألّا أفعل كذا وكذا ، أي يمين .
وقد سمّت العرب حليفا وحليفا .
والحليفان : أسد وغطفان ، اسم لازم لهذين القبيلين . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 2 : 176 )
يقال : حلف على أحلوفة صدق . ( 3 : 379 )
الهمذانيّ : تقول : حلفت له بأيمان محرّجة ، وأقسمت بالمغلّظة والمؤكّدة . ( 179 )
الأزهريّ : [ نقل قول ابن الأعرابيّ وأضاف : ]
قلت : وإنّها ذكرت ما اقتصّه ابن الأعرابيّ ، لأنّ القتيبيّ ذكر الطّيّبين والأحلاف ، فخلط فيما فسّر ، ولم يؤدّ القصّة على وجهها ، وأرجو أن يكون ما رواه شمر عن ابن الأعرابيّ صحيحا .
وفي الحديث : « أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حالف بين قريش والأنصار » ، أي آخى بينهم ، لأنّه لا حلف في الإسلام .
وقال اللّيث [ الخليل ] : أحلف الغلام إذا جاوز رهاق الحلم . وقال بعضهم : قد أحلف .
قلت : أحلف الغلام بهذا المعنى خطأ ، إنّما يقال :
أحلف الغلام ، إذا راهق الحلم فاختلف النّاظرون إليه ، فقائل يقول : قد احتلم وأدرك ، ويحلف على ذلك ، وقائل يقول : غير مدرك ، ويحلف على قوله . وكلّ شيء يختلف فيه النّاس ولا يقفون منه على أمر صحيح فهو محلف ، والعرب تقول للشّيء المختلف فيه : محلف ومحنث .
ويقال : كميت محلف ، إذا كان بين الأحوى والأحمّ حتّى يختلف في كمتته . وكميت غير محلف إذا كان أحوى خالص الحوّة أو أحمّ بيّن الحمّة . والأنثى كميت محلفة وغير محلفة .
وناقة محلفة السّنام ، إذا كان لا يدرى أفي سنامها شحم أم لا .
الحلفاء : نبت أطرافه محدودة ، كأنّها أطراف سعف النّخل والخوص ، ينبت في مغايض الماء والنّزوز ؛ الواحدة : حلفة ، مثل قصبة وقصباء ، وطرفة وطرفاء وشجرة وشجراء ، وقد يجمع حلفا وشجرا وقصبا وطرفا . [ وحكى قول الأصمعيّ وأضاف : ]
أراه جعل حليفا ، لأنّه شبّه حدّة طرفه بحدّة أطراف الحلفاء . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( 5 : 69 )
الصّاحب : [ نحو الخليل وأضاف : ] وغلام محلف :
يتمارى في إدراكه فيحلف عليه .
وكلّ شيء مختلف فيه : محلف .
والأحلوفة : اليمين الّتي يحلف بها .
وقد أحلف الحلفاء . والحلاف : جمع الحلفاء .
وواد حلافيّ : ينبت الحلفاء .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 523
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥٢٣