والحافر : واحد حوافر الدّابّة .
والتقوا فاقتتلوا عند الحافرة ، أي أوّل الملتقى .
ورجعت على حافرتي ، أي طريقي الّذي أصعدت فيه .
والحافرة : الخلقة الأولى ، والعود في الشيء حتّى يردّ آخره على أوّله .
والنّقد عند الحافرة والحافر ، أي عند أوّل كلمة .
وأصله : أنّ الخيل أكرم ما كانت عندهم ، وكانوا لا يبيعونها نسيئة ، يقوله الرّجل للرّجل ، أي لا يزول حافره حتّى يأخذ ثمنه .
أو كانوا يقولونها عند السّبق والرّهان ، أي أوّل ما يقع حافر الفرس على الحافر أي المحفور ، فقد وجب النّقد . هذا أصله ، ثمّ كثر حتّى استعمل في كلّ أوّليّة .
وغيث لا يحفره أحد ، أي لا يعلم أقصاه .
والحفراة بالكسر : نبات ؛ جمعها : حفرى ، وخشبة ذات أصابع ينقّى بها البرّ من التّبن .
والحافّيرة بشدّ الفاء : سمكة سوداء .
والحفّار : من يحفر القبر ، وفرس سراقة بن مالك الصّحابيّ .
وككتاب : عود يعوّج ثمّ يجعل في وسط البيت ، ويثقب في وسطه ، ويجعل العمود الأوسط . ( 2 : 12 )
الطّريحيّ : والحفرة بالضّمّ فالسّكون : واحدة الحفر كغرفة وغرف ، ومنه قولهم : « من حفر حفرة وقع فيها » .
وفي حديث الميّت : « تؤدّيك إلى حفرتك » يعني إلى قبرك .
وفي الحديث : « الرّهان في الحافر » .
والحفر بالتّحريك : التّراب يستخرج من الحفرة .
( 3 : 274 )
مجمع اللّغة : 1 - الحفرة : جزء من الأرض نزع ترابه فانخفض .
2 - ورجع فلان إلى حافرته ، أي عاد إلى حاله الأولى . ( 1 : 272 )
محمّد إسماعيل إبراهيم : حفر الأرض : أحدث فيها حفرة .
والحافرة : الطّريق الّتي جاء فيها الإنسان وحفرها بمشيه ، ويقصد بقولهم : رجع على حافرته وفيها : رجع إلى الأحوال الّتي كان عليها من قبل ، أو شاخ وهرم . ( 1 :
139 )
محمود شيت : الحفّارة : صنعة الحفّار .
الحفر : ما حفر من الأشياء ، والبئر الموسّعة فوق قدرها ، والتّراب المستخرج من المكان المحفور ، والهزال ، وصفرة تعلو الأسنان ؛ جمعه : أحفار ، وجمع الجمع :
أحافير .
الحفرة : المذراة ، والفأس .
الحفّار : من صناعته الحفارة ، وغلب على حافر القبور .
الحافر : قدم الحيوان ؛ جمعه : حوافر .
الحفر : يقال : التّدريب على الحفر : تدريب العسكريّين على حفر تحصينات الميدان .
حفرة السّلاح : ما يحفر في الأرض لإخفاء السّلاح ، وصيانته من نيران العدوّ .
المحفار : آلة الحفر .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 678
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٦٧٨