والحسبان : سهام صغار يرمى بها عن القسيّ الفارسيّة ؛ واحدتها : حسبانة . قال ابن دريد : « هو مولّد » .
والحسبانة والمحسبة : الوسادة من الأدم ، لأنّها مقعد الحسيب من النّاس . يقال : حسّبه ، أي أجلسه عليها ووسّده ، والحسب والتّحسيب : توسيد الميّت .
والحسبة : سواد يضرب إلى الحمرة ، وشقرة في شعور الآدميّين والإبل ، وابيضاض في الجلد من داء ، وصاحبه أحسب ، لأنّه يعدّ ويحسب لتميّزه عن غيره ، يقال : أحسب البعير إحسابا ، فهو أحسب .
2 - واصطلح النّاس في هذا العصر على لفظ « المحسوبيّة والمنسوبيّة » ، وهما مصدران صناعيّان من الحسب والنّسب ، أي ما يعدّ ويعزى ، بأن يحسب النّاس رجلا من الأشراف والأعيان ، لحسن سيرته ، أو بأس قبيلته ، أو خطورة منزله ، فيجلّ ويحترم ، ويؤثر على سائر النّاس ، ويحقّ قوله دائما وإن كان باطلا ، وينتصر له وإن كان ظالما ، وأورثت هذه الظّاهرة - ولا زالت - الطّبقيّة المقيتة بين النّاس ، وتفشّي الفساد الإداريّ والمدنيّ ، وبروز شرخ واسع بين أفراده .
الاستعمال القرآنيّ
جاءت بأربعة معان : الحسبان والاحتساب 46 مرّة ، والمحاسبة والحساب 46 مرّة أيضا ، والكفاية 11 مرّة ، والصّاعقة مرّة في 105 آية :
الحسبان قلبا ، إثباتا ونفيا :
1 -
أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ . . .
الكهف : 102
2 -
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ
محمّد : 29
3 -
أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
العنكبوت : 2
4 -
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
آل عمران : 142
5 -
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ . . .
التّوبة : 16
6 -
وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ . . .
المائدة : 71
7 -
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا . . .
العنكبوت : 4
8 -
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً
الجاثية : 21
9 -
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ . . .
البقرة : 214
10 -
أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ
المؤمنون : 115
11 -
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ . . .
الفرقان : 44
12 -
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ
القيمة : 3
13 -
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً
القيمة : 36
14 -
أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
البلد : 5
15 -
أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ
البلد : 7
16 -
أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ *