أن يصيب الثّوب احتراق من النّار ، أو يصيبه دقّ القصّار ، تشبيها بلهب النّار ، والماء المحرق : المغلى بالحرق ، وهو النّار .
وهذه نار حراق وحراق : تحرق كلّ شيء ، وأحرقته النّار وحرّقته ، فاحترق وتحرّق ، وتحرّق الشّيء بالنّار واحترق .
والحرقة : حرارة النّار ، وما يجده الإنسان من لذعة حبّ أو حزن أو طعم فيه حرارة ، وما يجده في العين من الرّمد ، وفي القلب من الوجع .
والحروق والحروقاء والحرّاق والحرّوق : ما يقدح به النّار ، والحراق والحراقة : ما تقع فيه النّار عند القدح .
والحرّاقة : ضرب من السّفن فيها مرامي نيران ، يرمى بها العدوّ في البحر ؛ والجمع : حرّاقات ، ورمي حراق : شديد .
والحريق : لهب النّار ، وهو ما أحرق النّبات من حرّ أو برد أو ريح أو غير ذلك من الآفات ، وقد احترق النّبات .
والحريقة : الماء يغلى ثمّ يذرّ عليه الدّقيق فيلعق ، وهو أغلظ من الحساء ؛ والجمع : حرائق . يقال : وجدت بني فلان ما لهم عيش إلّا الحرائق .
والحروقة : الماء يحرق قليلا ثمّ يذرّ عليه دقيق قليل فيتنافت ، أي ينتفخ ويتقافز عند الغليان .
والحرق : حرق النّابين أحدهما بالآخر . يقال : حرق ناب البعير يحرق ويحرق حرقا وحريقا ، أي صرف به ، وحرق الإنسان نابه يحرقه ويحرقه حرقا وحريقا وحروقا : سحقه حتّى سمع له صريف ، يفعل ذلك من غيظ وغضب ، وفلان يحرق عليك الأرّم غيظا : يحكّ أضراسه بعضها ببعض من الغيظ ، وامرأة حارقة : الّتي تغلبها الشّهوة حتّى تحرق أنيابها بعضها على بعض ، أي تحكّها .
والحرق : برد الحديد . يقال : حرق الحديد بالمبرد يحرقه ويحرقه حرقا وحرّقه ، أي برده وحكّ بعضه ببعض .
والحرقان : المذح ، وهو اصطكاك الفخذين .
والحرق : الغضابى من النّاس ، يقال : حرق الرّجل ، أي ساء خلقه ، والحارقة من النّساء : الّتي تكثر سبّ جارتها .
والحارقة : العصبة الّتي تجمع بين رأس الفخذ والورك . يقال : حرق الرّجل فهو محروق ، عندما تنفصل حارقته ولا تلتئم ، وحرق حرقا ، وحرق حرقا : انقطعت حارقته .
ونصل حرق حديد : كأنّه ذو إحراق ، وسحاب حرق : شديد البرق .
وماء حراق وحرّاق : ملح شديد الملوحة ، وفرس حراق العدو : يحترق في عدوه .
والحرق : قصر الشّعر وتساقطه . يقال : حرق الشّعر حرقا ، فهو حرق ، أي قصر فلم يطل ، أو انقطع ، وحرقت اللّحية ، فهي حريقة : قصر شعر ذقنها عن شعر العارضين ، وحرق ريش الطّائر ، فهو حرق : انحصّ ، أي انجرد وتناثر .
والحارقة : النّكاح على الجنب ، أخذ من حارقة الورك ، وهو المحارقة أيضا . والحارقة : الإبراك ، لأنّه
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 518
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥١٨