وفرس جهيز : خفيف .
وجهيزة : اسم امرأة رعناء ، وفي المثل : « أحمق من جهيزة » .
وقيل : معنى قولهم : « أحمق من جهيزة » أي الذّئبة ، وذلك أنّها تدع ابنها وترضع ولد الضّبع ، وقيل : هي الضّبع نفسها .
وضرب في جهاز البعير ، إذا شرد . ( 4 : 151 )
جهيزة ، والجهيزة : علم للذّئبة . ( الإفصاح 2 : 821 )
الرّاغب : الجهاز : ما يعدّ من متاع وغيره ، والتّجهيز : حمل ذلك أو بعثه . وضرب البعير بجهازه ، إذا ألقى متاعه في رجله فنفر . ( 101 )
المدينيّ : في حديث ابن مسعود : « أنّه أتى على أبي جهل فأجهز عليه » أي أسرع قتله ، وموت مجهز :
وحيّ ، والجهيز : السّريع .
ومنه حديث عليّ رضي اللّه عنه في أهل صفّين :
« لا يجهز على جريحهم » أي من صرع منهم ، ودفع شرّه ، وكفي قتاله لا يقتل ، لأنّهم مسلمون ، والقصد من قتالهم دفع شرّهم ، فإذا لم يمكن ذلك إلّا بقتلهم قتلوا ، كمن يقصد قتل رجل ، أو ماله . ( 1 : 381 )
ابن الأثير : [ في الحديث ] « من لم يغز ولم يجهّز غازيا » تجهيز الغازي : تحميله وإعداد ما يحتاج إليه في غزوه . ومنه تجهيز العروس ، وتجهيز الميّت .
وفيه : « هل ينتظرون إلّا مرضا مفسدا أو موتا مجهزا » أي سريعا ، يقال : أجهز على الجريح يجهز ، إذا أسرع قتله وحرّره . ( 1 : 321 )
الفيّوميّ : جهاز السّفر : أهبته وما يحتاج إليه في قطع المسافة بالفتح ، وبه قرأ السّبعة في قوله تعالى :
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ
والكسر لغة قليلة .
وجهاز العروس والميّت باللّغتين أيضا ، يقال :
جهّزهما أهلهما بالتّثقيل وجهّزت المسافر بالتّثقيل أيضا : هيّأت له جهازه ؛ فالمجهّز بالكسر اسم فاعل .
فقول الغزاليّ في باب مداينة العبيد : « ولا يتّخذوا دعوة للمجهّزين » المراد : رفقته الّذين يعاونونه على الشّدّ والتّرحال .
وجهزت على الجريح - من باب نفع - وأجهزت إجهازا ، إذا أتممت عليه وأسرعت قتله ، وجهّزت بالتّثقيل : للتّكثير والمبالغة . ( 1 : 113 )
الفيروزاباديّ : وأجزت على الجريح : أجهزت .
جهاز الميّت والعروس والمسافر بالكسر والفتح :
ما يحتاجون إليه ، وقد جهّزه تجهيزا فتجهّز . جمعه :
أجهزة ، جمع الجمع : أجهزات .
وبالفتح : ما على الرّاحلة ، وحياء المرأة .
وجهز على الجريح كمنع وأجهز : أثبت قتله وأسرعه ، وتمّم عليه .
وموت مجهز وجهيز : سريع ، وفرس جهيز :
خفيف .
وجهيزة : امرأة رعناء ، واجتمع قوم يخطبون في الصّلح بين حيّين في دم كي يرضوا بالدّية ، فبينما هما كذلك قالت جهيزة : ظفر بالقاتل وليّ للمقتول فقتله ، فقالوا : قطعت جهيزة قول كلّ خطيب .
وعلم للذّئب أو عرسه أو الضّبع أو الدّبّة أو جروها .