ويقال : قد أجمّ الأمر ، إذا دنا وحضر . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ويقال : قد جمّ الماء يجمّ جموما ، إذا كثر في البئر واجتمع ، بعد ما استقي ما فيها .
وقد جمّ الفرس يجمّ جماما ، إذا ترك من الرّكوب أيّاما . ( إصلاح المنطق : 264 )
يقال : جمام في الدّقيق وأشباهه ، يقال : أعطاني جمام القدح دقيقا . ( الفيّوميّ : 110 )
شمر : قال أنس : « توفّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والوحي أجمّ ما كان ، لم يفتر عنه » . أجمّ ما كان : أكثر ما كان .
جمّ الشّيء يجمّ جموما ، يقال ذلك في الماء والسّير .
[ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 10 : 520 )
وفي الحديث : « كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جمّة جعدة » .
الجمّة : أكثر من الوفرة ، وهي الجمّة إذا سقطت على المنكبين ، والوفرة إلى شحمة الأذنين ، واللّمّة : الّتي ألمّت بالمنكبين . ( الهرويّ 1 : 401 )
الدّينوريّ : الجميم : هو أن ينهض [ النّبت ] وينتشر . ( ابن سيده 7 : 230 )
والجمّى ، مقصور : الباقلّاء . ( ابن سيده 7 : 223 )
ثعلب : والجمّة بالضّمّ من الشّعر ، وهو الكثير المجتمع منه على الرّأس . والجمّة أيضا : القوم يسألون في الدّية .
وجمّة الماء بالفتح : اجتماعه في العين أو البئر ، وكثرته فيهما . ( 64 )
عنده جمام القدح ماء ، وجمام المكّوك بالرّفع ، دقيقا .
( الأزهريّ 10 : 518 )
الزّجّاج : جمّت الحاجة ، إذا حضرت ، وجمّ الفرس وأجمّ ، والمعنى واحد . ( فعلت وأفعلت : 8 )
ابن دريد : جمام الماء ، واحدها : جمّة ، وهي مجتمع الماء ومعظمه . ( 1 : 24 )
جمّ الفرس يجمّ جماما ويجمّ ، إذا عفي من التّعب ، ولم يركب ، وكذلك جمامه ، إذا ترك الضّراب . ويقال :
أعطني جمام فرسك .
وجمّت البئر تجمّ جمّا وجموما ، إذا تراجع ماؤها ، وضمّ الجيم في البئر أكثر من كسرها .
وجمة الرّكيّ : معظم مائها إذا ثاب ، والجمع : جمام .
وكذلك جمّة المركب البحريّ ، عربيّة صحيحة محضة ، وهو الموضع الّذي يجتمع فيه الماء الرّاشح من خروزه .
والجمّة : الشّعر الكثير ، وهي أكثر من اللّمّة ، والجمع : جمم وجمام .
والجمّة : القوم يسألون في الدّيات . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجمّ : الكثير من كلّ شيء . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجمّ : زعموا صدف من صدف البحر ، لا أعرف حقيقته .
وأجمّت الحاجة : حانت . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 54 )
والجميم : ما تجمّم من البقل إذا أراد أن يثمر ، وقد استقصي هذا في الثّنائيّ .
وأعطيته جمام المكّوك وجمامه ، إذا قارب أن يمتلئ .
ورجل رحب المجمّ ، أي رحب الصّدر . وجمّاء الشّيء : شخصه . وجاء القوم الجمّاء الغفير ، إذا جاءوا
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 15
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص١٥