مبينا ) ثلاثا في ( 26 و 27 و 28 ) و ( نورا مبينا ) مرّة في ( 62 ) كلّها في سورة النّساء ، و ( فتحا مبينا ) مرّة ( 31 ) في أوّل سورة الفتح . ولئن لم يكن للتّعريف والتّنكير دخلا في الرّويّ ، فللإعراب ولا سيّما النّصب في هذه الخمسة دخل فيه ، فالرّويّ الغالب في السّورتين « فعيلا » وكرّر فيهما :
حكيما ، رحيما ، عظيما ، سبيلا ، ونحوها ، فلاحظ .
خامسا : أكثر الموصوفات ب « المبين » عددا في هذا الصّنف : سلطان ونذير ( 12 ) مرّة ، وكتاب ( 11 ) مرّة ، والبلاغ ( 7 ) مرّات ، والباقي بين ما جاء مرّتين مثل :
قرآن ، ورسول ، ولسان ، وثعبان ، وإمام ، والحقّ ، والفوز ؛ وبين ما جاء مرّة مثل : الأفق ، وشهاب ، وشيء ، وفتح ، وفضل ، ونور . ولعلّ في هذه الأرقام سرّا أيضا فلاحظ .
الثّاني : الذّمّ ( 56 ) آية ، وصفا ل ( 14 ) موصوفا :
إثم ( 4 ) آيات :
1 -
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
النّساء : 20
2 -
انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً
النّساء : 50
3 -
وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
النّساء : 112
4 -
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
الأحزاب : 58
إفك ، آية : 5 -
لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ
النّور : 12
بلاء ، آيتان : 6 -
إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ
الصّافّات : 106
7 -
وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ
الدّخان : 33
خسران ، ( 3 ) آيات : 8 -
. . . خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ
الحجّ : 11
9 -
. . . قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ
الزّمر : 15
10 -
. . . وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً
النّساء : 119
خصيم ، آيتان : 11 -
خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
النّحل : 4
12 -
أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
يس : 77
الخصام ، آية : 13 -
أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ
الزّخرف : 18
دخان ، آية : 14 -
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ
الدّخان : 10
سحر ، 9 آيات : 15 -
وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
المائدة : 110
16 -
وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ