وبرمة السّلم أطيب البرم ريحا ، وهي صفراء تؤكل ، طيّبة .
وقد تكون البرمة للأراك .
والجمع : برم ، وبرام .
والمبرم : مجتني البرم ، وخصّ بعضهم به مجتني برم الأراك .
والبرم : حبّ العنب إذا كان فوق رؤوس الذّرّ .
وقد أبرم الكرم ، عن ثعلب .
وبرم بالأمر برما ، فهو برم : ضجر .
وقد أبرمه فبرم ، وتبرّم .
وأبرم الأمر ، وبرمه : أحكمه .
وأبرم الحبل : أجاد فتله .
والمبارم : المغازل الّتي يبرم بها .
والبريم : خيطان مختلفان ، أحمر وأصفر ، وكذلك كلّ شيء فيه لونان مختلفان .
والبريم : الصّبح ؛ لما فيه من سواد اللّيل ، وبياض النّهار .
وقيل : بريم الصّبح : خيطه المختلط بلونين .
وكلّ شيئين اختلطا ، واجتمعا : بريم .
والبريم : حبل فيه لونان ، مزيّن بجوهر ، تشدّه المرأة على وسطها ، وعضدها ، قال :
* إذا المرضع العوجاء جال بريمها *
والبريم : القطيع من الغنم ، يكون فيه ضربان من الضّأن ، والمعز .
والبريم : الدّمع مع الإثمد .
وبريم القوم : لفيفهم .
والبريم : الجيش فيه أخلاط من النّاس .
والبريم : العوذة .
والبرم : قنان من الجبال ، واحدتها برمة .
والبرمة : قدر من حجارة ، والجمع : برم ، وبرام ، وبرم ، قال طرفة :
جاءوا إليك بكلّ أرملة * شعثاء تحمل منقع البرم
والمبرم : الّذي يقتلع حجارة البرام من الجبل .
ورجل مبرم : ثقيل ، منه ، كأنّه يقتطع من جلسائه شيئا .
وقيل : الغثّ الحديث ، من المبرم ، وهو المجتني ثمر الأراك .
والبيرم : العتلة . وخصّ بعضهم به عتلة النّجّار .
وهو بالفارسيّة بتفخيم الباء .
والبرام : القراد ، والجميع : أبرمة ، عن كراع .
وبرمة : موضع . قال كثيّر عزّة :
رجعت بها عنّي عشيّة برمة * شماتة أعداء شهود وغيّب
وأبرم : موضع . وقيل : نبت ، مثّل به سيبويه ، وفسّره السّيرافيّ .
وبرام : موضع . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 10 : 273 )
الرّاغب : الإبرام : إحكام الأمر ، قال تعالى :
أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ
الزّخرف : 79 ، وأصله من :
إبرام الحبل ، وهو ترديد فتله . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والبريم : المبرم ، أي المفتول فتلا محكما ، يقال :
أبرمته فبرم ، ولهذا قيل للبخيل الّذي لا يدخل في الميسر : برم ، كما يقال للبخيل : مغلول اليد .