تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
ثالثا - نعم اللّه عليهم : - نجاتهم من آل فرعون : البقرة : 49 ، طه : 47 ، 80 ، الشّعراء : 17 ، الصّافّات : 115 ، الدّخان : 18 ، 23 ، 30 ، 31 . - نجاتهم من الغرق : البقرة : 50 ، الشّعراء : 66 . - مجاوزتهم البحر : الأعراف : 138 ، يونس : 90 ، طه : 77 ، الشّعراء : 63 ، 65 ، الدّخان : 24 . - تفضيلهم على العالمين : البقرة : 47 ، المائدة : 20 ، الأعراف : 140 ، الدّخان : 32 . - تبوئتهم مبوّء صدق : يونس : 93 . - إنزال المنّ والسّلوى عليهم : البقرة : 57 ، الأعراف : 160 ، طه : 80 . - جعل الأنبياء فيهم : المائدة : 20 ، 70 . - جعلهم ملوكا : المائدة : 20 . - نصرهم وغلبهم على عدوّهم : الصّافّات : 116 . - ايتاؤهم الآيات : البقرة : 211 ، الإسراء : 101 ، الدّخان : 33 . - مواعدتهم جانب الطّور الأيمن : طه : 80 . - تظليل الغمام عليهم : البقرة : 57 ، الأعراف : 160 . - تحليل الطّيّبات لهم ورزقهم منها : الأعراف : 160 ، يونس : 93 ، طه : 81 . - كلّ الطّعام كان حلّا لهم إلّا ما حرّم : آل عمران : 93 . - سقيهم من اثنتي عشر عينا : البقرة : 60 ، الأعراف : 160 . - جعلهم اثني عشر سبطا : الأعراف : 160 . - بعث اثني عشر نقيبا منهم : المائدة : 12 . - جزاؤهم لو آمنوا : البقرة : 103 ، آل عمران : 110 ، النّساء : 46 ، المائدة : 69 . - جعل بيوتهم قبلة : يونس : 87 . - قبول توبتهم : البقرة : 54 . رابعا - قلّة إيمانهم وكفرهم وشركهم : - فما آمن لموسى إلّا ذرّيّة من قومه : يونس : 83 . - كفرهم : البقرة 88 ، 89 ، 93 ، النّساء : 156 ، المائدة : 110 . - كفرهم بآيات اللّه : البقرة : 61 ، آل عمران : 112 ، النّساء : 155 . - كفرهم بما وراء ما أنزل إليهم : البقرة : 91 . - نبذهم كتاب اللّه وراء ظهورهم : البقرة : 101 . - إيمانهم ببعض الكتاب وكفرهم ببعض : البقرة : 85 . - كفرهم بالقرآن : البقرة : 89 . - قولهم عزير ابن اللّه : التّوبة : 30 . - شركهم بعبادة العجل : البقرة : 51 ، 54 ، 92 ، 93 ، الأعراف : 138 إلى 140 و 148 إلى 152 . - نسبة الرّسول إلى السّحر : المائدة : 110 . خامسا - عصيانهم وطغيانهم : - قتلهم الأنبياء بغير حقّ : البقرة : 61 ، 87 ، 91 ، آل عمران : 112 ، 181 ، النّساء : 155 ، المائدة : 70 . - تبديلهم القول : البقرة : 58 ، 59 ، الأعراف : 162 .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 309 | مجمع البحوث الاسلامية