تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ايسر التفاسير لكلام العلى الكبير — صفحة 474

مساهمون:

ص٤٧٤

شرح الكلمات :

مَنْسَكاً
: أي ذبائح من بهيمة الأنعام يتقربون بها إلى اللّه تعالى ، ومكان الذبح يقال له منسك .
فَلَهُ أَسْلِمُوا
: أي انقادوا ظاهرا وباطنا لأمره ونهيه .
وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
: أي المطيعين المتواضعين الخاشعين .
وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
: أي خافت من اللّه تعالى أن تكون قصّرت في طاعته .
وَالْبُدْنَ
: جمع بدنة وهي ما يساق للحرم من إبل وبقر ليذبح تقربا إلى اللّه تعالى .
مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ
: أي من أعلام دينه ، ومظاهر عبادته .
صَوافَّ
: جمع صافّة وهي القائمة على ثلاث معقولة اليد اليسرى .
فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها
: أي بعد أن تسقط على جنوبها على الأرض لا روح فيها .
الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
: القانع « 1 » السائل والمعتر الذي يتعرض للرجل ولا يسأله حياء وعفة .
هامش
( 1 )الْقانِعَ: من الأضداد يطلق على ذي القناعة وعلى من لا قناعة له فهو يسأل ، إلّا أنّ الفعل الماضي لذي القناعة مكسور العين فعل كعلم ، وفعل : من لا قناعة له فهو يسأل فعل : بفتح العين كنصح ينصح .