شرح الكلمات :
ذلِكَ
: أي الأمر هذا مثل قول المتكلم هذا أي ما ذكرت . . وكذا وكذا . .
حُرُماتِ اللَّهِ
: جمع حرمة ما حرّم اللّه انتهاكه من قول أو فعل .
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
: أي خير في الآخرة لمن يعظم حرمات اللّه فلا ينتهكها .
إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ
: أي تحريمه من الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير اللّه به .
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ
: أي اجتنبوا عبادة الأوثان .
وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
: وهو الكذب وأعظم الكذب ما كان على اللّه « 1 » تعالى والشرك وشهادة الزور
حُنَفاءَ لِلَّهِ
: موحدين له مائلين عن كل دين إلى الإسلام .
خَرَّ مِنَ السَّماءِ
: أي سقط .
فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ
: أي تأخذه بسرعة .
شَعائِرَ اللَّهِ
: أعلام دينه وهي هنا البدن بأن تختار الحسنة السمينة منها .
فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
: أي تعظيمها ناشئ من تقوى قلوبهم .
لَكُمْ فِيها مَنافِعُ
: منها ركوبها والحمل عليها بما لا يضرها وشرب لبنها .
إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
: أي وقت معين وهو نحرها بالحرم أيام التشريق .
ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
:
أي عند البيت العتيق وهو مكة والحرم .
معنى الآيات :
ما زال السياق في مناسك الحج قوله تعالى
ذلِكَ
أي الأمر ذاك الذي علمتم من قضاء التفث أي إزالة شعر الرأس وقص الشارب وقلم الأظافر ولباس الثياب ونحر وذبح الهدايا والضحايا ،
وَمَنْ يُعَظِّمْ
منكم
حُرُماتِ اللَّهِ
فلا ينتهكها
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
أي ذلك التعظيم لها باحترامها وعدم انتهاكها خير له عند ربّه يوم يلقاه وقوله تعالى :
وَأُحِلَّتْ لَكُمُ
هامش
( 1 ) وكذلك الكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لقوله : ( من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) .