تفسير كتاب الله العزيز — صفحه 229

علم اللّه أنّ أناسا يمنّون عطيّتهم ، فنهى عن ذلك وقدّم فيه . قوله : * قَوْلٌ مَعْرُوفٌ : [ أي حسن ] « 1 » ، يعني بذلك دعاء المرء لأخيه وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً : أي يمنّ بها المتصدّق على من تصدّق بها عليه . وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ( 263 ) . ذكروا عن عبد اللّه أنّه قال : كلّ معروف صدقة . ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : كلّ معروف يصنعه المسلم لأخيه المسلم فهو صدقة « 2 » . قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى : فيصير مثلكم فيما يحبط اللّه من أعمالكم كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : قال الحسن : كان بعض المسلمين يقولون : فعلت كذا وكذا ، وأنفقت كذا وكذا ، فقال اللّه : لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ ، رِئاءَ النَّاسِ ، وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وهو المنافق . قال : فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ : كذلك الكفّار الذين يطلبون بنفقتهم في سبيل اللّه الرياء لا يقدرون على شيء منه يوم القيامة . والصفوان الصفا . فَأَصابَهُ وابِلٌ : والوابل المطر الشديد . فَتَرَكَهُ صَلْداً : أي نقيّا . قال : لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا : يومئذ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ( 264 ) . قال بعضهم : هذا مثل ضربه اللّه لأعمال الكفّار يوم القيامة . يقول : لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا يومئذ كما ترك المطر الوابل هذا الصفا ، أي الحجر ، ليس عليه شيء . قوله : وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ : قال الحسن : ينوون إذا تصدّقوا أنّهم يريدون به ما عند اللّه ، يعلمون أنّ لهم به الجزاء