- وقال اللّه عز وجل :
وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
« 1 » .
-
فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ
« 2 » .
-
وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
« 3 » .
-
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ . .
« 4 » .
-
وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا
« 5 » .
-
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً
« 6 » .
بعد ما قدمناه من ايضاحات يبدو لزاما علينا أن نذكر عدة تنويهات وهي أن المريض المصاب بمرض الايدز يختلف اختلافا تاما عن المجرم حتى وإن كان ابتلاؤه بهذا المرض ناشئا ( كما يظهر ) من سلوك شاذ خفي أو جلي بينما الأمر ليس كذلك في واقع الحال بالنسبة لمجموعة كبيرة من ضحايا هذا المرض .
على هذا ينبغي التعامل مع المصاب باعتباره مريضا وإشعاره بالأمان ليتمكن من التزام سلوك مسؤول فيما يخص واجباته إزاء نفسه وأسرته ومجتمعه ، وحرصه على منع انتقال عدوى المرض إلى الآخرين في ظل ما يوفره له النظام الصحي والطبي في البلاد من توجيهات وإرشادات .
هامش
( 1 ) سورة البقرة 7 الآية ( 95 ) .
( 2 ) سورة المؤمنون ، الآية ( 7 ) . وراء ذلك : أي خارج نطاق ما تحكم به الشريعة المقدسة .
( 3 ) سورة الأنعام ، الآية ( 151 ) .
( 4 ) سورة الأعراف ، الآية ( 33 ) .
( 5 ) سورة الإسراء ، الآية ( 32 ) .
( 6 ) سورة طه ، الآية ( 124 ) .