تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
وصب ، ولا نصب ، ولا سقم ، ولا حزن ، حتى الهمّ يهمّه « 1 » إلا كفّر به من سيئاته » . ومن أعظم المصائب : المصيبة في الدين ، أخرج السمرقندي أبو محمد في مسنده عن عطاء بن أبي رباح ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا أصاب أحدكم مصيبة ، فليذكر مصابه بي ، فإنها من أعظم المصائب » . قال ابن عبد البر : وصدق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، لأن المصيبة به أعظم من كلّ مصيبة يصاب بها المسلم بعده إلى يوم القيامة ، انقطع الوحي ، وماتت النّبوة . وكان أول ظهور الشرّ بارتداد العرب وتوابعه ، وكان المصاب بالنبي أول انقطاع الخير وأول نقصانه . والاسترجاع تسليم وإذعان وهو قوله تعالى :
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
وقد جعل اللّه تعالى هذه الكلمات ملجأ لذوي المصائب ، وعصمة للممتحنين ، لما جمعت من المعاني المباركة ، فإن قوله :
إِنَّا لِلَّهِ
توحيد وإقرار بالعبودية والملك ، وقوله :
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
إقرار بالهلاك على أنفسنا والبعث من قبورنا ، واليقين أن مرجع الأمر كله للّه تعالى . قال سعيد بن جبير رحمه اللّه تعالى : لم تعط هذه الكلمات نبيا قبل نبينا ، ولو عرفها يعقوب ، لما قال :
يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ
[ يوسف 12 / 84 ] . وبشارة الصابرين : إما بالخلف ، كما أخلف اللّه لأم سلمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فإنه تزوجها لما مات زوجها أبو سلمة ، وإما بالثواب الجزيل ، كما في حديث أبي موسى المتقدّم المتضمن بناء بيت في الجنة يسمى بيت الحمد للصابرين . وقد أنعم اللّه على الصابرين المسترجعين بنعم عظمي هي المغفرة والرحمة ،
هامش
( 1 ) أي يغمّه .