معاني المفردات
يَخُوضُونَ
: يسترسلون في حديث الباطل ويلعبون ، ويعبثون من خلال التجريح والسخرية وإثارة الشبهات الباطلة المشوّشة بأساليب صريحة أو ملتوية . قال الراغب : الخوض : هو الشروع في الماء والمرور فيه ، ويستعار في الأمور ، وأكثر ما ورد في القرآن ورد في ما يذَّم الشروع فيه « 1 » ويستعار الخوض للدخول في الباطل والاندفاع في الحديث .
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
: انصرف عنهم ، ولا تجالسهم .
الذِّكْرى
: كثرة الذكر ، وهو أبلغ من الذكر .
أَنْ تُبْسَلَ
: البسل : ضمّ الشيء ومنعه . ولتضمّنه لمعنى الضمّ أستعير لتقطيب الوجه ، قيل : هو باسل ومستبسل الوجه ، ولتضمنه لمعنى المنع قيل للمحرّم والمرتهن : بسل ، وقوله تعالى :
وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ
أي : تحرم الثواب . والفرق بين الحرام والبسل : أن الحرام عام في ما كان ممنوعا منه بالحكم والقهر ، والبسل هو الممنوع منه بالقهر . قال عز وجل :
أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا
[ الأنعام : 70 ] أي : حرموا الثواب « 2 » .
تَعْدِلْ
: تفتدي وتدفع بدلا من مال أو غيره . والعدالة والمعادلة - كما يقول الراغب - : لفظ يقتضي معنى المساواة . . . والعدل والعدل
هامش
( 1 ) مفردات الراغب ، ص : 161 .
( 2 ) م . ن ، ص : 44 .