* * *
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً
:
هل الإنسان هنا الإنسان الأول ؟ ولم يخلق من نطفة أمشاج وغير أمشاج ! أم جنس الإنسان بما فيه الأول ؟ فكذلك الأمر ! أم ولده المتناسلون عنه ؟
فكيف يخرج الأول عن انه ( ع ) :
لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً
! الجواب : أنه جنس الإنسان هنا ، وغير الأبوين الاوّلين هناك في استعراض من خلقه :
مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ
وقد عرض خلقهما في محالّ أخرى :
مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
كما استعرضت بقية المشاهد لخلقهم كذلك .