« رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ »
حين الولادة ، وذات قرار بعدها ، ويروى انها دمشق الشام « 1 » وعلها توسعة للقدس حيث الشام كان يشمل تلك الدويلات الحاضرة من فلسطين ككل ولبنان وسوريا والأردن .
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 51 وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ 52 فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
53 .
« إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ . وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنا راجِعُونَ ( 21 : 93 )
: نداء عام للرسل أولا في بعد البشرية
« كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ »
فليست محرمة عليهم مهما حرمها عليهم حارمون حراميون ، فلا أصل الاكل ينافي الرسالة ولا أكل الطيبات :
« قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ » ( 7 : 32 )
« فان الله طيب لا يقبل الا طيبا وانه امر المؤمنين بما امر به المرسلين » « 2 » .
ثم في بعد الايمان
« وَاعْمَلُوا صالِحاً »
فلا تضمن لكم رسالتكم صالحا دون ان تعملوا صالحا ، وليست الرسالة سياجا عن عقوبات التخلفات ،
هامش
( 1 ) .
الدر المنثور 5 : 10 - اخرج ابن عساكر بسند ضعيف عن أبي أمامة عن النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) انه تلا هذه الآية قال : أتدرون اين هي ؟ قالوا : اللّه ورسوله اعلم ، قال : هي بالشام بأرض يقال لها الغوطة مدينة يقال لها دمشق هي خير مدن الشام .
( 2 )
نور الثقلين 3 : 545 في المجمع . روي عن النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) ان اللّه . . فقال :يا أَيُّهَا الرُّسُلُ . كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ . . »وقال :« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ».