تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بوارق القهر في تفسير سوره الدهر — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
عن العلائق الدنيويّة ، وعدم الحرص على الحياة الجسمانيّة . ويدلّ على ما ذكرنا من أنّ المراد بالدار الآخرة هي دار المحبّة والولاية قوله تعالى :
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ * وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ * قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
« 1 » . وقال :
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
« 2 » . أي لا يخافون من الموت ، ولا يحزنون على رفع الجسم عن هويّاتهم لاطمئنان أنفسهم بأنّهم لا يتألّمون ، لأنّ قضيّة ملكاتهم الالتذاذ لا التألّم ؛ كما عرفت . فذلك الوقت ليس شرّا لهؤلاء الأبرار ، بل خير محض لا يزالون يتمنّونه في جميع الأوقات . ألا ترى إلى مولانا ومولى كلّ ما في الإمكان عليّ بن أبي طالب عليه السلام كيف قال : وإنّي لأشوق إلى الموت من الرضيع إلى ثدي امّه . وقال عليه السلام : لا أبالي أقع على الموت أم يقع عليّ الموت « 3 » . وأمثال تلك الكلمات لقد وردت بكثير عنه عليه السلام وعن غيره من الأئمّة الأطهار ، بل وعن الكاملين من شيعتهم ، وقد حكي أنّ الشيخ
هامش
( 1 ) الجمعة : 6 - 8 . ( 2 ) يونس : 62 . ( 3 ) انظر : الأمالي ، للصدوق : 110 .