وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ
مع هذا الذكر الجميل
لَحُسْنَ مَآبٍ
في الآخرة والمآب المرجع ، وهذا شروع في بيان أجرهم الجزيل الآجل ، بعد بيان ذكرهم الجميل في العاجل وهو باب آخر من أبواب التنزيل ، والمعنى أنهم يرجعون في الآخرة إلى مغفرة اللّه ورضوانه ، ونعيم جنته .
ثم بين حسن المرجع فقال :
جَنَّاتِ عَدْنٍ
قرىء بالنصب بدلا أو عطف بيان لحسن مآب وعدن وهو في الأصل الإقامة ، يقال عدن بالمكان إذا أقام فيه ، وقيل هو اسم لقصر في الجنة ، وقرىء برفع جنات على أنها خبر مبتدأ محذوف ، أي هي جنات عدن .
مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ
حال من جنات ، والعامل فيها ما في المتقين من معنى الفعل ، والأبواب مرتفعة باسم المفعول ، كقوله :
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها
[ الزمر : 73 ] ، والرابط بين الحال وصاحبها ضمير مقدر ، أي منها أو الألف واللام لقيامه مقام الضمير ، إذ الأصل أبوابها ، وقيل ارتفاع الأبواب على البدل من الضمير في مفتحة العائد على جنات ، وبه قال أبو علي الفارسي ، أي مفتحة هي الأبواب ، قال الفراء :
المعنى مفتحة لهم أبوابها ، والعرب تجعل الألف واللام خلفا من الإضافة ، وقال الزجاج المعنى مفتحة لهم الأبواب منها ، قال الحسن إن الأبواب يقال لها : انفتحي فتنفتح انغلقي فتنغلق ، وقيل : تفتح لهم الملائكة الأبواب حال كونهم
مُتَّكِئِينَ فِيها
أي في الجنات .
يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
أي بألوان متنوعة متكثرة من الفواكه
وَشَرابٍ
كثير فحذف كثير لدلالة الأولى عليه ، والاقتصار على دعاء الفاكهة للإيذان بأن مطاعمهم لمحض التفكه والتلذذ دون التغذي ، قيل : الجملة مستأنفة لبيان حالهم فيها أو حال مما ذكر .
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ
أي قاصرات طرفهن على أزواجهن ، وحابسات العين لا ينظرن إلى غيرهم ، وقد مضى بيانه في سورة الصافات
أَتْرابٌ
أي متحدات في السن والشباب ، أو متساويات في الحسن والجمال وقال مجاهد المعنى أنهن متواخيات لا يتباغضن ولا يتغايرن ولا يتحاسدن ، بنات ثلاث وثلاثين سنة ، وقيل لدات أي متقاربات في الولادة ، لأن التحاب بين الأقران أثبت أو بعضهن لبعض أو نصف لا عجوز فيهن ولا صبية ، قال الشهاب : لدات جمع لدة كعدة أصلها ولد ، وهو كالترب من يولد معك في وقت واحد ، كأنهما وقعا على التراب في زمن واحد ، والأتراب جمع ترب ، واشتقاقه من التراب ، لأنه يمسهن في وقت واحد ، لاتحاد مولدهن والمعاني متقاربة .
هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ
أي هذا الجزاء الذي وعدتم به لأجل يوم